二战结束后，科耶夫的讲稿《黑格尔导读》出版，该书在法国多次再版。那时候，他已不再教书，成为了法国经济部的一名官员，并暗中对《关贸总协定》的缔结和欧洲经济共同体（即欧盟前身）的诞生发挥了重大作用。应该说，欧洲走向共同市场化与他密不可分。当时的他特别喜欢说自己正在主导历史的终结。

1953年，科耶夫在巴黎的经济部办公室里接见了芝加哥大学的研究生艾伦•布鲁姆（安排这场见面的人可能是流亡美国的政治理论家列奥•施特劳斯，他在芝加哥大学教书时长期与科耶夫保持书信往来）。布鲁姆后来表示：“我简直被迷住了。”他拜科耶夫为师，一直持续到科耶夫1968年去世。1969年，布鲁姆安排出版了《黑格尔导读》的英语版，并为其作序言。他当时已经是康奈尔大学的教授。

1970年，福山成为康奈尔大学的新生。他进入了遴选严格的特柳赖德学院，布鲁姆正好也住在这里。福山选修了布鲁姆主讲的希腊哲学课程，两人常常“一同进餐并不分昼夜地探讨哲学问题。”

血气方刚的阿喀琉斯为获得历史承认选择了战死，他后来在阴间说：“宁愿人间为奴，不愿阴间为王”

那是布鲁姆在康奈尔大学的最后一年。他不满校方对非裔学生武装占领校舍的处理方式，愤而辞职。福山1974年毕业，拿到了古典文学学士文凭。他在耶鲁和巴黎对后结构主义理论进行了一番短暂的探索，很快转向政治学并获得了哈佛大学政治学院颁发的博士学位。他于1979年毕业并进入兰德公司。

那时候布鲁姆又回到了芝加哥大学，在社会思想委员会担任教授。1982年，他在威廉•巴克利的保守主义期刊《国家评论》上发表了一篇关于高等教育现状的文章。他认为高等教育现状不容乐观，因此在友人索尔•贝娄的鼓励下，把那篇文章拓展成了一本书，也就是《美国精神的封闭》。该书于1987年2月由西蒙与舒斯特公司出版，它掀起了对美国高等教育的批判，一直持续至今。

《美国精神的封闭》试图通过重读经典文本来解释文化相对论的兴起——这正是布鲁姆眼中美国高等教育的祸根所在。出版公司根本没有料到这本书会卖得很好。据说当年签下这本书的编辑欧文•格莱克斯转岗去自由出版社的时候，有人建议他把布鲁姆的书带过去，但他拒绝了。

这意味着格莱克斯错过了当年出版界的神话。尽管一开始起步很慢，但《美国精神的封闭》还是登上了《纽约时报》畅销书榜，并霸占榜首长达两个半月之久。截至1988年3月，这本书的精装版光在美国本土就卖出了100万册。布鲁姆一夜之间成了富翁。

1989年2月，向福山发出国际关系讲座邀请的，正是布鲁姆和芝加哥大学的另一名教授纳丹•塔科维。要不是福山当年总琢磨国际关系，他讲座的话题很可能是科耶夫。