所以这个小说在时间和叙事的关系上有这么几层意义。第一是不可避免性，第二是循环性，它是一种不断地反复出现、一种循环的东西。某种意义上，这个小说的大循环就是从巴黎圣母院开始，经历故事，一切归于死灭，或者是以一种不以人的意志为转移的方式归于沉寂。这个沉寂的过程包括革命、暴动、爱情、死亡等，但最后又回到巴黎圣母院。我们知道，在第二个回来的时候，城市的内部留下了许多的伤疤，产生了很多新的东西、新的记录。这里文字已经进来了，意识、理性、民主、个性也进来了，所以新一轮的变化又在巴黎的街道里开始酝酿，就像蚂蚁在自然的环境中不知道下一刻会出现什么那样地处在变化中。但这样的过程又是一个周而复始的、一个循环的东西。统摄这种不变与变节奏的就是命运，或者说是必然性。

由于时间关系，其他的还有些细节今天就不多讲了。接下来我们请一位同学来为我们读一段，然后我们来开始一个比较短的提问。我们就读第99页上第三卷第一节“圣母院”的部分。哪位同学自告奉勇上来读一下？

（同学朗读：）

谢谢，读的非常好，大家看到，永恒性和多样性，神的力量和人的力量的结合。“岁月有眼无珠，人则愚不可及。”这是雨果对这个时代的判断。忍不住让大家再听一段，这是小说的最后。据我刚才说的，主角都已经死了，想象中的摄像机摇起来，看到巴黎的早晨，太阳刚刚出来，不同的巨大的阴影随着太阳的升起在移动，阴影掠过不同的巴黎的街区，这段写的非常的美。我们来看一下。

我刚刚讲的有点失误，记忆上的失误。它不是说把教士推下去以后才看到，是这些主角都已经一步步走到自己的死亡时的最后一场戏，要死的人都已经到场了。这个舞台已经搭好了，舞台的背景是早晨的巴黎，太阳刚刚升起来。我们都知道这是一个大结局，这个时候的景物描写大家都看一下。前面的就是说吉普卜女郎的亲生母亲好不容易十多年后和她第一次团聚，女儿被吊死，母亲被推到地上，头磕到石头上也撞死了。这时，也就是说它叙事的角度要上升到巴黎圣母院的上面，当教士很阴沉地慢慢走过来，他一边走，一边在看旁边的下面。走路时细节非常好，往前走的头在看着另一个方向，所以他没有注意到卡西莫多就在他的身后。只有猫头鹰飞的时候是这样的，我不知道大家见没见过猫头鹰。它的头可以侧着飞，一般的鸟呢，是往前看。大家可以想象下，非常好的一个细节。

“这时，太阳虽尚未升起,天已大亮,柱子阁那些残旧虫蛀的烟囱,染上了玫瑰红的的美丽朝霞，也显得悦目了。此刻正是巴黎这座大都市一清早就起来的人们，神清气爽，推开屋顶上天窗的时候。河滩广场上开始有几个乡下人，还有几个骑着毛驴去菜市场的水果商贩陆续走过。他们看见老鼠洞周围麋集着那队兵卒，不由得停下了片刻，惊奇地察看了一下，随即径自走了。”

因为他们发现巴黎圣母院头天晚上打了这么一场仗，一片狼藉，可是到早晨已经收拾得差不多了。除了烧化的铅被灌下来还留在城墙的缝上之外，第二天卖菜的小摊小贩根本不知道昨天晚上发生了什么，这就是巴黎。对最后的巴黎的描绘，重新又回到日常生活，回到它的多样性，就是永恒性。这是浪漫派叙事的根本套路，而其他的矛盾都装在这里面。

（本文转载自“法意读书”，根据2013年10月11日张旭东教授的重庆大学博雅讲座——雨果的《巴黎圣母院》录音整理而成，未经演讲人审阅。转载时略有删节。）