不少中国人会欣然接受这种区别对待，只需反身骂骂自己人是如何不争气，就能把自己剥离，接受起来并不难，读到这里细心的读者应已能体味我说过的“不出卖自己”并非易事，道德卑贱的网会吓跑一大堆怯懦者。

中国人思想历来活泛，且上层建筑也不擅精神控制，因而很难想象精神世界被整齐切割过的西人思维和行事的“箱格化”，那一个个预设的思维闸门，嵌入之深，早早地引流了百姓的爱与憎，岂是几个中国游客守不守规矩便能挪移的？

在如今这个弱肉强食的丛林世界，话语战争激战正酣，且已没有城墙和边界，话语作为现代国家的生存重器，考验一国上层建筑的自我意识和思想智慧，是一个文明将成为统治者还是被统治者的试金石。

预设思想闸门，乃“话语统治”的技巧之一。若不擅用也不懂得防范，觊觎者就深入你的腹地，“格式化”你的民众的头脑。民众思想被外部势力和内部帮手暗中“格式化”在香港和台湾已到无可救药的程度，这个外输内导的“格式化”进程在中国大陆也已达难以逆转的关头。

以我对中国网上一些主题吧的观察，哪怕是完全不涉时政、只是些日常话题的聊天吧，部分聊天者的潜意识也已在很大程度被这几十年事先植入头脑的话语控制。是不是有股暗势力以普通网友、吧友的身份在暗中执行话语导向和接力的“任务”？不得而知。

但有些网店老板的写作大大超出小贩推销商品的内容和水平。某次在一个谈论玉石的聊天吧，有人晒自己在伊朗购得的绿松石，并出示伊朗的宝石签定证书。马上有人上来说，伊朗这种国家跟中国一样，都是不可信国家。

看得出此人对伊朗一无所知，没有一天的阅历，为什么否定起这个国家却如此惯性和笃定？还有他对自己国家的习惯性蔑视，真的是他游遍世界对照下来的？他的那句“不可信国家”是有明显对衬物的，既然世上有“不可信国家”，一定还有“可信国家”，而且一般肯定是由“可信国家”为“不可信国家”定义。他根据谁的定义划分“可信”与“不可信”？是什么在他看世界之前就颠倒了他的认知轨道？

这些疑问从西方这头看，线路清晰，这就是一个话语体系事先设定的精神轨道，针对“集团”视为征服障碍的国家长期经营，由西媒和从学术到艺术的各路人马外攻，再由被攻国的文人艺客和传媒内应，里应外合，共同搭建那条由外部事先设定的精神轨道。这种配合多数情况下并不是接受指令的合作，而是争先恐后地汇入早已被暗中引航的话语的流向。

那些得“奖”作家和导演领的是参与搭建轨道的赏钱，你再让这些“宠儿”在主流媒体上炫耀他们得到的“赏赐”，甚至让这些被挑中的卒子（以受邀访问、作品入选或被引荐、获“国际”奖等形式显露，没有免费的礼物！）在国家关键部门掌权（从政协委员到传媒、作协、影协掌门人），不是帮着看不见的手给自己国家下刀子吗？

再民主自由之邦也未见如此是非不分、良莠不辨，长他人威风灭自家志气。在法国，任何由外部敌对势力（还不是真被人敌视，而是自己视人为敌，所以不防范的只有西方盟国）捧角的文人艺客兼被边缘化，由业内和传媒联手狙击。

仔细看看2013年在戛纳得奖的中国电影，便知作者已在多大程度上投身这个话语体系，几乎就是在按主顾要求的“菜谱”做“菜”。请分辨表现阴暗面与按“菜谱”做“菜”，只有知道这个话语体系的经营方略，才能看清一个艺人是在揭露问题还是已作“体系”的领薪（“国际”奖与荣誉）雇员。

就作品本身看，非常微妙，时常只系于一些细节，但挑的人看中的就是这些细节，恐怕做的人做得这么精打细算这么有意为之也已非无意撞上。正是这般“微妙”让换一个时代可被直呼为“内奸”的人成了一个精心设计的话语体系的“艺术大师”（才华因西方捧而被严重夸大）！

我对“集团”氅下“文艺国际”那帮策划人真是佩服到家了，“体系”的搭建和蒙骗技巧，需要怎样的征服欲和使命感、怎样的自我意识和组织纪律才能办到啊！我在以往的文章里一直未视该片作者为正式“雇员”，现在开始怀疑自己的宽厚。

作“雇员”有两类，一类是直接雇了干脏活的，一类是歪打正着干临时工的。中国的文人艺客干临时工占多数（不解世界且追风逐流），如果不是只有雕虫小技的井底之蛙，且有点品性，干几次赚到名利也就脱钩了。但能在“文艺国际”领到长期饭票（作品长年入选、得奖或一次性领到巨额奖金）的人，一般最后与“雇主”已是心照不宣。

深解这条预设精神轨道之线路的人看到这种“菜谱作品”，不禁惊叹作者揣摩“菜谱”之准确，是作者领会到家还是“雇主”面授机宜？在这个话语体系长年累月、潜移默化的经营下，被攻国从信誉危机到道德卑贱，被看不见的手列入了黑名单。你跟着为那个表面的“艺术奖”实际的“工钱”敲锣打鼓，让忠国者情可以堪？

话语的事先植入大大左右了人对世事的感知，甚至可以阻断人对世事的正常感知。

所以才会不光西方百姓认为印度好于中国（完全被颠倒黑白的舆论蒙骗），连生在福中不知福的中国人也被这一话语绑架；所以一百五十年都没忘本的香港人才会在短短三十年间便耻于做中国人；所以台湾人（祖先都是中原人）才欣然接受去中国化；所以中国人才如此轻松地扔掉自己的文明而弃土离邦的人才受到人上人对待（有归国华人或在外也始终未换籍的中国人告诉我，在国内办事有外籍和没外籍待遇迴异，前者一路绿灯，后者处处有绊）；所以日本人才不屑向中国人认罪，他们怎么会向道德自贱的人低头呢；所以上面那位对世事一窍不通的“世界通”做了这条精神轨道的思想奴隶还自鸣得意；所以那位作家才不见自己受辱反助侮辱者一臂之力用自己的笔和影响力为那条精神轨道接力。