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蒋晖:西方如何塑造了一个“哑巴”的非洲形象?
最后更新: 2024-10-09 08:28:09在非洲,第一代领导人对于西方的文化霸权其实不是特别重视,比如塞内加尔的国父桑戈尔(Léopold Sédar Senghor,1906.10-2001.12)还获得了法兰西院士的称号,用法语写诗。而今天非洲知识界对西方文化霸权有越来越强的意识,他们会讨论什么是非洲的哲学,“哲学”这个概念能不能够描述非洲的思想,就好像我们在探索中国思想独立性的时候也会思考中国有没有哲学。
在非洲,抵抗殖民者文化霸权的知识传统可以追溯到坦桑尼亚和尼日利亚70年代形成的新马克思主义学派,或者叫非洲的新史学。在巴黎1968学生运动的浪潮下,大批欧洲左翼知识分子前往非洲,和非洲左翼思想混合在一起,形成了两大知识阵地,一个是坦桑尼亚的达累斯萨拉姆大学,另一个是尼日利亚的伊巴丹大学和艾菲大学。
非洲新史学核心的问题意识是,关于非洲的知识是从哪里来的?其中最重要的书之一是1988年刚果(金)哲学家姆丁贝的《发明非洲:真知、哲学与知识之序》(Invention of Africa:Gnosis,Philosophy,and the Order of Knowledge),他利用福柯的谱系学方法,批判“非洲”本身就是西方制造的产物,对于非洲的政治、经济、社会的解释是一种殖民者的意识形态所构造出来的东西。
今天风行的像“城市改名”这样的运动,并不触及实际的去殖民化的目标,更像是一种政治话语。因为它并不触动任何经济结构,作为一种象征性的文化运动,难以改变依附西方发展的实质。
去殖民化与知识的错位
ESSRA:知识的去殖民化是全球南方国家都要面对的主题,这就尤其需要相互沟通和理解。过去几年,您在国内的一项重要工作就是翻译、推介当代非洲作家小说,推动全球南方国家的知识分子跨越西方的知识媒介,直接地相互阅读和理解。从您的经验出发,您觉得当前中非知识分子应该如何沟通?有哪些经验和教训?
蒋晖:我之前几年生活在南非,后来移居开罗。南非的人文知识分子固然西化得较厉害,可当我到了埃及之后,发现埃及知识分子的这种倾向更加严重。整个非洲人文知识界对于中国的了解、对于中国的研究都有所欠缺。但另一方面,中非经贸合作又发展得很快,像中埃·泰达苏伊士经贸合作区这样的项目在埃及有很大的影响力。
这样的错位,主要是因为非洲现代知识分子的知识结构是由殖民时代西方的知识体系所塑造的。南非的学者基本上是通过阅读西方的文献来理解中国,因此他们对中国的认识就深受西方的影响。
而在埃及,就拿文学研究来说,爱因·夏姆斯大学从1956年开始就有中文系,80年代之后甚至开始培养硕士、博士,有比较好的汉学传统。尽管如此,埃及知识界整体对于中国依然没有很大的兴趣,西方意识形态对他们的影响依然很深。
当然,随着越来越多非洲人到中国来学习,这个问题应该会有所改善。尤其是像坦桑尼亚这样在历史上就与中国有深厚友谊的国家。在坦桑尼亚,学习中文已经成为了一个热门的选择,很多孩子希望能够来到中国。因此我想这也是一个代际的问题,年轻的知识精英会对中国越来越感兴趣,也有越来越多的机会能够直接接触中国。
2022年4月19日,坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院的学生们在联合国汉语日庆祝活动上展示中国书法。新华社
中国这一边,翻译界本身已经做出了很多贡献,翻译了很多好的非洲作品。不过,我们现在的翻译工作很大程度上是根据市场的需求来的,这和1960-80年代的翻译工作已经有了很大的不同。最典型的例子就是2021年诺贝尔文学奖获得者、坦桑尼亚裔英国小说家古尔纳(Abdulrazak Gurnah)的作品,因为诺贝尔奖本身代表了市场的销量保障,所以他的作品很快能够在中国出版面世。
但是,我们必须明确意识到,作为文学商品的非洲文学,和真正的非洲文学是有很大不同的。容易在西方发表和流通的作品,要么围绕西方所关心的性别、LGBT问题,要么就是符合西方价值观的作品。这些作品比较容易在西方有影响力的出版社出版,也就很容易进入到文学奖的评价系统当中。
此外,整个西方关于非洲文学的生产和认识,都是由离散在欧美的非洲作家和知识界组成的,这些符合西方审美的非洲作品跟非洲真实的生活之间有很大的距离。但是在这些作品之外,存在着大量市场不感兴趣的、却对于我们认识非洲有很大意义的文学作品。因此,我认为完全市场导向的、商品化的非洲文学翻译,是不能够建立起一个全方位的对全球南方文学的认识的。
我们今天理解的“全球南方文学”,都是商品化的全球南方文学。全球南方文学作品的生产、流通、接受、消费,要么借助西方大资本的运作,要么满足本国民族市场的兴趣,于是商品化的逻辑控制着我们对全球南方文学的基本理解和认识。学者的研究如果对市场的局限性、资本的危害性没有反思,就不能理解真正的非洲文学,不能把握它的整体面貌。不过,学者的研究和知识生产又处于新自由主义的支配逻辑里,批判性的思想和方法也很难在这个体系当中生存。这种困境是全球南方文学和文学批评的一个普遍特点。
标签- 原标题:直面非洲时,为何我们反而患上深刻的“失语症”? 本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑: 彭宇萱
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