楔形文字惨遭否定，赫梯文明无辜躺枪

坦白地说，黄教授的讲座进入到“赫梯铁器文明子虚乌有”后，令人“颇感失望”：他在这一部分的论证沿用的是“伪史论”惯常逻辑——“不合常理即不存在”，完全不及他在希腊埃及部分讲的“以图证史”那么精彩。

为了证明“赫梯铁器文明子虚乌有”，黄教授首先抛出的一个观点是“楔形文字是伪造的”，相关论据有三点：第一，不可能有千年不化的泥板；第二，泥板不具备实用性；第三，楔形文字不可释读。

我们先来看第一条，众所周知，楔形文字以泥板为载体，如果泥板不能保存，这种文字当然就不可能保存下来。可是，楔形文字的泥板真如黄教授所说的那样脆弱而不可保存吗？

芝加哥大学亚述学助理教授苏珊娜·保卢斯对此有一个精彩的评述：“泥板是你可以想象的最坚硬的书写材料，如果城市被焚毁，它们就会因被火烘烤而被保存下来；如果建筑物坍塌，它们也能幸存；它们可以在潮湿的泥土中留存，也可以在沙漠气候里完好无损。”

苏珊娜·保卢斯

出土的大部分楔形文字的泥板都由淤泥制成，含水量较多，使得泥板具有很强的可塑性，但也意味着质地不够坚固。为了保存泥板，两河流域的古人进行了很多尝试：有一些属于新巴比伦王国时代（公元前626-539年）的泥板经过烘烤，因为人们在上面发现了为防止高温爆炸而预先扎好的“火孔”。不过，经过这样处理的泥板数量很少，更多的是缓慢晾干，时间可能长达数天。

在楔形文字流行的时代，书写是一项专业性很强的的工作，通常由书吏承担。书写工作的职业化也意味着古人处理泥板的专业程度很高，提纯原材料，尽量去除其中的有机物，增加揉捏泥团的次数以排除气泡。大英博物馆的部分藏品显示，有些泥板的表层和内核是分别构成的，表层的黏土像面皮一样包住了内核，这种处理手法也在一定程度上加强了泥板的韧度。

良好的韧度使得大量的泥板能历经千年风霜保存下来。据不完全统计，目前在近东和埃及各地出土的楔形文字泥板加起来有上百万块——设想一下，如果这些泥板全是伪造，那将是多大的一项工程！

说到泥板的实用性，首先我们要明确的概念是大多数泥板都只有成人手掌那么大，当然也有更小或更大的。以大英博物馆的收藏为例，最小的泥板约2平方厘米，只有几毫米厚；最大的则可达30-40平方厘米，4-8厘米厚。这样的尺寸意味着移动它们并不困难，况且已有考古出土文物证实，那些记录正式公文的泥板，大多会配备一个同为泥质的“信封”将其包裹起来，防止泥板上刻录的文字受到破坏。可见，远距离传送“阿马尔纳文书”并非天方夜谭。

至于楔形文字究竟是如何释读的，著名作家策拉姆在其成名作《神祇、陵墓和传奇》中有很详细的描写，这里不再赘述。需要指出的是，黄教授提到了德国的格罗特芬德和英国的罗林森两位学者，认为两人当时只是二十出头的“毛头小伙子”，不可能释读出这种已经中断流行几千年的死文字。按时下流行的说法，这算得上是“年龄歧视”了。如果没有欧洲学者，尤其是德国语言学家从19世纪以来对各种现存印欧语的收集、整理和分析，两位年轻人确实不可能在释读楔形文字上迅速获得如此巨大的突破。顺便说句题外话，中国语言学大家季羡林正是依靠当年留学德国哥廷根大学时积累的印欧语言基础，才能破解吐火罗语，可见德国在语言学上的积累不仅造福本国，还惠及了东方。

楔形文字在保存两河流域文明上功不可没，赫梯之所以经常与铁器联系在一起，正是因为有了大量的楔形文字证明：在赫梯的文书中，有专门代表铁的名词“AN.BAR”和关于铁的形容词后缀。旧王国时期（公元前1650-前1500年）的一件文书表明了打铁匠与宗教仪式之间的关联；其中最有名的一份是公元前13世纪赫梯国王哈图西里三世（Hattušili III）给亚述国王的一封信，他在信中同意向亚述出口赫梯的精制铁器。

过去西方学术界的确曾认为赫梯是一个垄断了地中海沿岸铁器制造的国家，但这种观点随着考古研究的深入已经发生转变：研究者认为铁器主要诞生于地中海东部地区，包括黎凡特（今巴勒斯坦地区）、塞浦路斯岛、安纳托利亚高原（今土耳其）和美索不达米亚平原北部，以及高加索山脉。这一地区出土的最古老的铁器可以追溯到公元前3000年，但数量很少；一些制作精良的铁制武器被定位至公元前2000年—前1200年，其中包括那把著名的阿拉贾-许于科匕首（The Alaca-Hüyük iron dgger）。不过，对于这些铁器到底是用陨铁还是人工炼铁制成，尚无定论。

鉴于一些重要的炼铁遗迹（主要是铁矿石）都是在公元前1200年后才完全形成，因此学界的总结为，赫梯是地中海地区铁器生产的重要参与者，生产量可能超过其南部的一些邻国，但尚未达到垄断地位。

我一直很好奇，为何黄教授在近东西亚这么多古国中单拎出“赫梯”以证明其“西方伪史”说，直到讲座最后抛出“钢铁是中国第五大发明”这一论点，才恍然大悟：黄教授将自己在讲座开头说的“评判西方‘伪史’是为了让中国人产生文化自信”应用于此，真是首尾呼应、令人佩服。

由此看来，黄教授所谓的“文化自信”似乎就是争个“第一”或“最早”——按他的逻辑，长城是古代文明遗迹，不可以，一定得是最早的遗迹！所以金字塔肯定是新修的。甲骨文是古文字，这怎么行，一定得是唯一的古文字！所以楔形文字必然造假。

其实，真没必要，想想造金字塔的古埃及人和刻下楔形文字的苏美尔人都已不知去向，再想想我们，自信点！

再者，若以一套本身漏洞百出的观点、证据或某种“阴谋论”来证伪另一种观点——更何况这一观点在专业领域内基本没有太大异议，如此得来的自信并不是我们想要的，也违背了初心。

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