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郑戈：技术面前，伦理的解释权归谁是个大问题
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郑戈上海交通大学凯原法学院教授、博士生导师
最后更新: 2019-04-22 08:31:59今年4月8日，欧盟发布了《值得信任的人工智能伦理指导意见》，提出了（1）人类主体性与监督；（2）技术稳健与安全；（3）隐私与数据治理；（4）透明性；（5）多元性、反歧视与公平；（6）社会与环境福祉；（7）问责制等七个方面的伦理指导意见。这些原则一旦转化为更具可操作性的政策、立法和指令，便可以一方面保护欧盟成员国的宪法价值和公民权利，另一方面有效抵御中美、尤其是美国数字巨头在欧洲市场上的无限扩张。
但伦理话语的问题在于：在价值多元的当今社会，我们很难将它同个人的以及小群体的道德偏好区分开来。即使在抽象层面上多数人都会同意人的尊严、正义、公开透明等基本原则，但在具体决策过程中如何解释这些原则并使之对决策产生真正的约束力，则是一个难题。
贺建奎“基因编辑婴儿”事件引发了科学伦理的全民讨论（图片来源：东方IC）
比如，在媒体上受到一致谴责的贺建奎本人也提出了自己的伦理原则：“我们拒绝基因增强，性别选择或是改变皮肤和眼睛的颜色，因为这并不能算是对孩子真正的爱。”“我们草拟了胚胎基因手术的五个基本准则，分别为：对有需要的家庭的悲悯之心、有所为有所不为（只服务于治疗和预防严重疾病，不服务于虚荣）、尊重儿童的自治、生活需要奋斗（基因并不能决定你的一切）、促进普惠的健康权。”这些原则看起来完全符合“国际标准”，而且贺建奎坚称自己信守了这些原则。
因此，在实践层面，伦理问题又转化了政治问题：谁有权作出伦理判断，谁有权执行这种判断。
由此可见，伦理准则、伦理审查和伦理委员会已经成为与人权一样的有效工具，可以帮助企业树立良好的公共形象，也可以帮助国家在国际竞争中赢得道德制高点和话语优势。今天的国际竞争不仅是科技和经济的竞争，也是制度文明的竞争。我国应当承担起大国责任，牵头塑造既符合中国国家利益又体现人类文明基本价值的国际伦理共识。基于对“无利不起早”的人性的清醒认识，我们应当将伦理考量嵌入到已有的“一带一路”等中国主导的经济合作框架之中，借此来推进体现中国价值的科技伦理和法律共识的形成。
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