我因为太喜欢读书，对中国历史文化有着强烈的兴趣，我对中国的认同感自然就形成了。1971年之后，我只是把认同对象从“中华民国”转到中华人民共和国而已。我绝对不可能是独派，也不可能再继续认同国民党这个政权，这样我自然就成为统派。这样的认同过程，和“成大共产党案”和“台湾人民解放阵线案”的朋友是有区别的。他们一开始就认同中国共产党的社会主义，我并不是这样。我是从读书出发，认同中国的历史文化，再从这里，进一步认同现在的中华人民共和国。

我认为，一个人认同中国的历史文化，而不认同已经存在了近三十年的人民共和国，这根本是不可能的。有些台湾人并不这样认为，他们相信国民党教给他们的才是真正的中国历史文化。这样就会造成一个非常怪异的结果：他们相信中国的历史文化，而不认同现在统治整个中国大陆的中华人民共和国。我认为，这种“文化中国派”是一个更大的矛盾，它已经脱离了整个中国大陆，而只存在于想象的虚空中。我不可能接受这种想法。我是经过二十年的阅读和思考，才完全落实我的政治认同，这是我自己走出来的认同道路。

1992年我加入中国统一联盟的时候，刚从清华大学中文系系主任的位置上退下来，事实上这是一种“表态”，表示从此以后我决心当一个“真正的中国人”。加入统盟只是“开始”，此后我还需要走一段更长远的路。这只是探索的开始，我必须把这条路一直走下去，才能真正了解“我是中国人”的深刻意涵。

其实早在1989年7月初我就第一次到大陆了，那时候我急切的想要踏上这块土地，我不知道我的祖国到底发生了什么事情（这是就当时的情境而言）。当飞机的轮子接触到北京首都机场的地面时，我内心无比激动，因为要不是蒋经国在1987年宣布开放两岸可以探亲，我还以为我这辈子不可能踏上我从小就在地理、历史课本上非常熟悉的这一块大地。

此后，我每年都要到大陆去，刚开始是一年一次，后来次数逐渐增加，有时候多达四、五次。我尽可能的把握一切机会──1995年我当选中国统一联盟主席，担任两年，此后我就有机会带领台湾的大学生和中学老师到大陆各地参观访问，有时候也利用两岸开学术会议之便，到我最想去的地方。

举例来说，单单云南省我就去了四次，最远到达中缅边境的腾冲，黑龙江省我也去了至少四次，最偏远的农垦局（即以前的北大荒）就去了两次，新疆去过两次，还到达中哈边境的喀纳斯湖，最后还去了最南边的海南省。中国所有的省区（包括自治区），除了西藏，我全去过。当然，很多时候是搭飞机，连走马观花都说不上，远比不上古人所谓的行万里路，但至少暂时满足了我“走遍祖国大地”的初心。

我生长在中国东南海边的台湾省，却能够游历这么多地方，让我对祖国的山川有了更深刻的体会，这是我初中时代在窗玻璃上描绘中国地图时做梦也想不到的。我终于有机会从课本上的中国走出来，走进那个苍茫广阔的大地，那个从小就念兹在兹的中国。

吕正惠老师

这只是地理空间上的经验，更重要的是，我把在大陆各地的亲身经历，和书上所学习到的中国历史相互印证。当我到过的地方越来越多，我对中国各地语言和习俗的差异之大，感到非常惊讶。我知道自秦汉以后，中国就是一个“大一统”的国家，但如果就各地的差异来看，这哪里算得是“大一统”？那不是九百六十万平方千米都生活在同一种模式之下的大一统，那是社会学家费孝通形容为“多元”而“一体”的大一统。

其他文明，特别是西方文明，对此完全误解。他们以为，“大一统”是铁板一块，是长期的专制统治人为地造成的，是“不民主”的极致表现。这是从来没有在中国各地生活过的人，“想象”出来的“专制”国家和“专制”文明，这根本和中国的现实毫无关系。

所以，就中国的历史而言，与其说中国境内所有的少数民族最后都被“汉化”了，不如说中国文化是境内所有民族共同融合、塑造出来的。就以中国的主体民族汉族来说，所谓的“汉族”根本就是融合的产物，不然它的人口数不可能会这么庞大。

秦汉以前暂且不论，就从“五胡乱华”开始说起。所谓的五胡，包括匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，在隋唐时代中国再一次进入大一统以后，这些民族的后裔基本上都融入了汉族之中。在这之后进入中原地区的契丹人和（金朝的）女真人也是如此（这里也暂且不说元、明、清三代的变化）。在这个时候，我们能说“汉族”是个血统上的民族吗？因此，我们不能顽固的抱持国民党自以为是的正统史观。因为有这样的亲身经历，再加上我又到过少数民族众多的云南、东北、新疆、青海各地，我终于接受了中国共产党的观点：“中国是一个多民族国家”，中国从来就不是西方意义上的“民族国家”。

近代西方特别强调的“民族国家观”，认为一个民族应该建立一个国家，或者反过来说，一个国家只能包含一个民族，这样的理论根本不合中国历史发展的事实。因为，中华文明的发展经验告诉我们，在中华大地上所有的民族是可以融合在一起、发展成一个“生命共同体”的。我们的历史经验就是如此，所以我们会形成一个越来越庞大的大一统国家。相反的，整个欧洲的面积也就和中国差不多，但自从近代欧洲各个国家形成之后，各国之间的战争从来就没有间断过，最后终于发生了两次世界大战这种惨不忍睹的局面。

作为一个台湾的统派，我在四十岁以后终于能够跨越过海峡，走进中国大陆的各个地区。我所走过的、我所看到的、我所重新学习的，让我的中国观产生了很大的变化，我关于世界文明的知识结构也随之而大为改变。我四十岁以后的生活远比我的前半生要丰富得多，我相信随着中国文明的不断发展，我的生命也会越来越充实，并将在未来十多年内达到我人生的最高峰。

2022年9月1日

【本文转载自“马振衣的书房”，原题为“我为什么是一个统派”。】