今天，中国和印度的关系、中国和南非的关系、中国和巴西的关系，在金砖国家内部、在20国集团内部最近所呈现的一系列复杂的互动和变动，都说明我们不能够把发展中国家，不能把全球南方，不能把任何一个分类体系看作是铁打的一片，它实际上都是在发生变化和重组的。

我为什么一直强调“一带一路”是一个符号，是一个象征，它是中国主客体关系，中国与世界关系发生变化并进行重新组合的象征。

西方人把“一带一路”看作“中国的野心”。我们把“一带一路”看作是中国走向世界的重要指标和手段。其他很多发展中国家把“一带一路”看作是一个更有意义的、更接近其实际需求的战略选择和发展机会。大家看法不一样，这也恰恰“一带一路”倡议本身独到的价值所在。

改革开放40年来的前20年，是外国人走进来，但是后20年的最重要的特点是，我们中国人走出去，我们走出去看世界，走出去做生意，走出去研究世界。

要在“一带一路”实践中理解人类命运共同体，是不能带着传教士态度的，不能带着传经送宝的态度的。这是很难的一件事，就是你拥有很多东西，拥有一些优势，当你到一个没有这些优势的地方去的时候，会产生文化优越感，这些东西都是殖民主义的心态。

践行人类命运共同体，首先第一条，你必须消除殖民主义心态，这样才会实现对以往的超越。

西方和非西方国家的关系，是建立在长期以来对非西方世界的他者化和劣等化的基础上的，这是泛种族主义的社会基础。从宗教传教一直开始到现在。

所以直到今天，全球发展思想体系里，还充斥着大量的泛种族主义，这是客观存在，因为当代的全球发展体系的主导思想，是植根于殖民主义后殖民主义思想体系的。

人类命运共同体思想是中国这样的一个南方国家提出来的。首先它的社会心态，社会心理基础，传递的经验等各个方面，与具有优越感的西方体系是不一样的。所以我们更多地和南方国家讲，我们有共同遭遇的国家一起来解决这个世界存在的问题。

2022年6月，项目村儿童向中国农业大学团队塔桑尼亚协调人慕康果先生（Ernest Mkongo）展示对豆浆的喜爱。 图|中国农业大学官方公众号

比方说，我们在坦桑尼亚工作10多年，我们不会按照西方人的做法做。我经常会跟我们同事讲，去坦桑尼亚一定要给他们买特别好的礼物，坦桑尼亚的朋友缺这些电子产品，看到我们送的礼物，他们干活会很高兴。

这种经验就是东方的处事经验，而不是西方的经验；这就是发展中国家人们的心理，送礼物会让对方有一种被重视的心理。

人类命运共同体不是个大空话，你得去在实践里中挖掘，要从实践中体验不同文明之间的对话。不要东施效颦给他们灌输我们没有的东西。我们的文化是礼尚往来，礼轻人意重，热情好客。所以有些时候报销也不好报，我们自己掏一点钱，但这些做法，就是我们实践中的共同命运的一种文化表达。

如何构建包容性的人类命运共同体 仍未破题

观察者网：“一带一路”十周年之际，中国正遭遇百年未有之大变局，中国的“一带一路”倡议是开放性的，但是这些年中国与西方关系日趋紧张，于此同时，中国在加强与全球亚非拉南方国家的关系。而且从建国以来对外关系历史来看，中国和亚非拉国家仍存在的“革命友谊”，似乎也有利于我们巩固这层关系。但我看到您专门为此写过一篇文章，您持不同的看法？

李小云：我们过去曾援建坦赞铁路，但是我们今天的“一带一路”与过去的援助是不一样的。今天的“一带一路”更多是在一个新的语境下、新的时代，中国与世界关系发生变化的一个重要的标志。

人类命运共同体的构建是非常复杂的，我觉得这是一个系统性的工作，中国与世界的关系不是一个简单的做生意的关系，如果不在社会文化层面找到共同点，人类命运共同体怎么建？

同时，人类命运共同体还有一个棘手的问题，那就是如何处理和西方世界的关系。我们不能回避，不能说我们就把南方国家团结起来去反对北方，不是这样。

我写过一篇全球南方的文章，我不主张中国领导全球南方去与北方对抗，我更多的强调，人类命运共同体是包括北方发达国家在内的更广义的共同体。

中企承建并运营的非洲第二条跨国铁路亚吉铁路，连接埃塞俄比亚和吉布提，被誉为新时代的坦赞铁路。图为亚吉铁路德雷达瓦车务段段长艾米尔（左一），正在对当地员工进行行车组织管理。图|北京日报

我觉得今天的地缘政治新语境，给我们提出了一个最大的难题，我们和全球南方国家曾经共同遭遇过反殖民的历史，因而我们是人类命运共同体。那么，我们怎么面对一个变化中的、多样性的全球南方，我们不能再用曾经对全球南方的想象去和他们相处。

经过了几十年之后，全球南方作为一个整体已经发生了根本变化。首先，中国的发展已经远远超过其他发展中国家了；很多原来的全球南方国家，如韩国已经变成发达国家了。所以我们不能再按照去殖民化和反殖民化阶段的全球南方概念去认识他们，认为南方国家一定和北方国家存在结构性的关系。

第二，同样地，在新的语境、新的地缘政治格局下，我们遇到的很大的挑战就是，如何处理和北方发达国家的关系。我们既不能像过去那样，仅仅当个学生，处处让步，处处妥协；同样，我们也不能过早下结论，认为西方国家就会衰落，美国就会衰落。

我们要把握现代资本主义的发展规律，如果不能很好地把握这个规律，我们就会产生战略误判。

所有这些挑战，我们需要系统性的研究，所以人类命运共同体的概念本身告诉我们，不能完全按照自身战略、自身经验和自身视野来看待这个世界。

习总书记提出人类命运共同体的概念博大精深，给我们的学者，尤其研究国际问题的学者，研究发展问题的学者、社会科学家、思想家、哲学家、历史学家提出了一个大的课题，这个题至今都没有破。

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