· 一百多年来，日本政府对关东大地震及东瀛惨案避而不谈

观察者网：那么有关1923年关东大地震、关东大屠杀这段历史，您是怎么关注到的？这段历史在中国国内可能知晓者并不多，很多人也许知道当年有在日朝鲜人遭到屠杀，但也有数百名中国人。您这些年也一直为这起历史惨案奔走，在日本举办纪念活动等等。历史上的这起惨案，在中国国内也没有得到应有的关注，这对我们是一种警醒。这些年针对这段历史的相关活动还在继续吗，能否介绍一些情况？

林伯耀：在关东大地震期间被屠杀的中国人，仅登记在册的就有758人，他们都不是死于自然灾害，而是被日本的军队、警察、民众所虐杀的。

当时我父亲在东京行商，遭遇关东大地震（1923年9月1日）。他急忙回到自己的公寓，发现各处都在发生火灾。然后，社会上开始出现朝鲜人放火的谣言，要求大家提高警惕，实际上从9月1日晚起，自警团就开始被组织起来并付诸行动。父亲得知这一情况后，意识到中国人和朝鲜人会受到威胁，在无法电话联系的紧急情况下，他紧急集合了东京浅草附近的12位同乡。当时情势非常危险，于是我父亲带着我母亲在内的13人，一起去警视厅寻求保护，并申请通行证。

但警视厅也遭受地震影响，他们表示自己无能为力，据说连笔墨印章都找不到。入夜后，父亲听见有人说“那边聚集着中国人”“把那些家伙拖出来”，深感危险迫近。于是他召集所有同乡，当晚带着他们冲进警视厅在附近日比谷公园设立的临时办公室里躲了一夜。

9月2日下午戒严令发布后，宪兵队赶到了，代替警察为他们开具了通行证。至于通行证上写着什么，我现在也仍然不清楚，但大概写的是“支那人”“支那共和国人”之类的字眼。即便当时中华民国已经成立，但日本政府也不使用“中华民国”的正式名称，而是使用“支那共和国”这一侮辱性称谓。

关东大地震的很多遇难者来自温州高地山区贫困的村庄，仅温州籍遇难者就有400多名；此外，福建、广东等地亦有许多人被屠杀。当时的中国留学生为此制作了一份调查名单，共列出758人。根据当时设在上海的大韩民国朝鲜临时政府的《独立新闻》报道，约有6661名朝鲜人惨遭屠杀。

关东大地震后，大量在日朝鲜人及中国人惨遭杀害。维基百科

一百余年来，日本政府始终对朝鲜人、中国人屠杀问题避而不谈。最初，在震灾之后，朝鲜人和一些有识之士还会举办慰灵祭，但从1925年《治安维持法》实施后，这类活动全部被禁止了，仿佛当时日本政府所做的一切都是正确的。

震灾后的第二天，日本政府以内务省警保局长的名义向全国行政长官下达通告，声称“朝鲜人借东京附近的震灾在各地纵火，在东京市内携带炸弹并泼洒汽油纵火，必须严厉取缔”，并要求各地成立自警团，随后各地纷纷成立自警团。在神奈川、东京及关东周边地区的自警团数量就超过3000个，他们屠杀了很多朝鲜人和中国人。在大岛町事件中，为支援中国劳工而奔走的优秀中国留学生王希天，被军方以“反日头目”的名义杀害。他曾是参与五四运动的革命家。

大约从1920年起，日本经济开始衰退，许多工厂倒闭，失业人数增多，中国劳工就被视为抢走日本人工作的人，政府要求禁止、停止雇佣中国人，并开始在各地逮捕中国劳工，将他们强制遣返。日本工人也要求政府和企业不要雇佣中国劳工。就这样，日本官民联手，对当时赴日务工的劳工展开了迫害与镇压。

当时中国国内正掀起五四运动浪潮，反日运动风起云涌。日本人对中国人的敌意与警惕心在加深，对朝鲜人同样如此。王希天创建的“侨日共济会”，帮助劳工讨薪、争取加薪等权益，但因此也遭到日本企业家、劳工中介以及日本劳工的怨恨。结果，在9月3日那天，军队、警察和自警团闯入中国人宿舍，将居住在那里的中国人集中到广场上。当聚集到大约200人时， 300名日本工人、警察、军队将他们围住，并进行殴打，直至将其杀害。这就是被称为“大岛町事件”的集体屠杀，中国学者称之为“东瀛惨案”。

在大岛町的观妙寺，主持渡边取出插在祭坛里的一块木板，上书“为关东大地震中国人受难者之灵盂兰盆会水向供养”等字句。林伯耀说他找了很多寺庙，但只有这里接受了祭奠中国受难者的请求。图：南香红/央广网

请各位务必来到日本，前往逝者长眠之地进行悼念。明年我们将协调受害者遗属赴日，与日本政府协商，正式启动要求其承认事实并进行道歉与赔偿的行动。

1923年日本内阁曾做出决定，认为国家应当为地震引发的屠杀事件进行赔偿。当时朝鲜已完全被日本占领，在法律上被视为“日本人”，但中国人仍是外国人。因此，震后第二年，日本政府决定向中国政府支付20万元的款项，折合到现在大约800万日元。然而随着日本发动侵略战争，这件事被抛诸脑后。

2023年关东大地震100周年时，我们举办了被屠杀的朝鲜人和中国人的联合追悼会，我也是追悼执行委员会的共同代表之一。很多市民参与了集会，将近1800人，绝大多数是日本人。我相信日本人民和众多有识之士的良知会带来好的结果，但目前仍有很多任务要完成。留学生们也逐渐加入到这场活动中，希望由他们来传播历史真相。

观察者网：最后回到当下，第一，您从事的这些事业未来会如何继续进行下去？对历史的传承是一代又一代人的接力跑，您对年轻一辈有什么想说的话、想呼吁的事吗？

第二，因为您个人经历的特殊性，生在日本长在日本，从情感上来说，对中日两地都有深厚的感情，某种程度上成为中日关系的一种象征。1978年中日建交，随后经历中日关系蜜月期，但此后也时常因为一点“火星子”而迅速点燃两国民间情绪，近年来中日关系急转直下，如今可谓处于冰冻期，甚至最近日本网络、政界还出现了排外、排华声音。您从事的种种活动，不仅是直面过去，也是面向未来，从您切身经历出发，您对中日关系的当下和未来有什么看法和期待？

林伯耀：我在日本出生，如今已86岁了。我在日本经历过很多不愉快的事情，但整体上我是在日本的风土中成长起来的，因此我对日本的各种文化、习惯和传统有着深厚感情。我的根在中国，但培育我成长的终究是日本这片土地，日本可以说是养育我的故乡。所以我强烈期盼中日两国可以世世代代和平友好。

这就需要我们正视过去发生的历史，向日本人民传达并坦诚地诉说中国人民的悲伤、痛苦，甚至时而涌现的愤怒与仇恨，呼吁日本人良知的觉醒。我身处日本也深切感受到日本社会仍有很多正义与良心的存在。我们所主张的“讨回公道”的运动，绝非单纯支付赔偿金，而是通过这种方式确保类似的悲剧、错误的历史不会重演。

当然，社会上存在各种不同声音，但基于过往经验，我不会畏惧。同样地，我认为在日本仍有不少怀有勇气、良知与正义之心的人们，尽管人数不够多。我们必须鼓起勇气发声，尤其要努力把中国人民在战争中遭受的苦痛与悲伤传达给日本的年轻一代。此次中国举办的抗战胜利暨世界反法西斯胜利80周年纪念活动，给了我莫大的勇气。倘若日本社会存在误解，我们就要指出这些错误——我们的希望、中国的希望是和平。

正如习近平主席所言，中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。这是作为受害民族才能说出的宣言，也为人类命运共同体的理念指明了正确方向。

我认为，关键要以人类兄弟情谊为基石、以信任为纽带携手前行；未来或许并不那么光明，或许永远存在着这样的斗争，但不要畏惧、不要放弃，要坚定表达中国人民战争受害者的苦痛与愤怒，以及对日本政府的正当诉求，发出我们的声音。让日本社会反省过去、不再犯同样的错误，这对东亚的和平至关重要。

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