李零
李零北京大学中文系教授
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美国返还的子弹库帛书，有多珍贵？
我甚至可以毫不夸大地说，如果没有简帛留下的线索（古文、籀文和小篆、隶书），商周时期的甲骨文和金文就不可能被释读。[全文]
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“五星出东方利中国”织锦上的文字和动物图案
“五星出东方利中国”织锦代表的是当时的汉族意识，与汉征西域的军事活动有关，这样的文字对西域各国来说，其感受应该不太愉快。但身为“夷狄”的精绝为什么会欣然接受，裁制护膊，用以随葬，这是值得考虑的一件事情。[全文]
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把年轻人的希望扼杀于摇篮，等于挖了考古专业的坟
考古学的“作者”一定是专业从事田野发掘的人，但它的“读者”却并不限于这些人，它还包括许多“友邻学科”的学者，包括许多热心此道的公众，甚至是盗墓贼和古董贩子。我们不应忘记公众，忘记读者。你忘记他们，他们也会忘记你。[全文]
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国际化不是出国看别人挖遗址，中国考古本就是世界考古
我们现在谈到西方考古学，好多人觉得西方人好像是过来人，我们搞的这一套都是他们玩儿剩下的。其实也不然，大家走的是共同的路。中国文明足够伟大，欧亚大陆的东西两端，东段的中心绝对是中国。但是，西方的亚述、埃及研究都很发达，一提到中国却连基本的常识都没有。[全文]
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波斯：另一个“中国”
希腊城邦是顾准先生的“理想国”，以当时的环境和情绪看，很容易理解。我们中国，三千年大一统，把什么都管得死死的，有什么怨气，只能朝我们自己的传统撒；有什么希望，只能朝另一个传统想。[全文]
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