“诗化的朋友”

在捷克语中，“同志”的官方术语被捷克斯洛伐克共产党定为soudruh（阴性soudružka）。这是一个取自古捷克语的高度文学化的说法，sou-前缀可理解为“共同的”，而druh意为“同伴”，合起来被重新赋予了“平等的同伴”这个勉强沾边的意思。

在上世纪中叶共产主义理念流传到当时发展程度更低、既缺乏机器大工业又缺乏较大规模知识分子阶层的民族时，“同志”往往被更加简单地翻译为类似“朋友”或“伴侣”的意思。例如阿尔巴尼亚语中，直接用“朋友”（Shok）代替“同志”；这在二战时导致了“斯大林同志是我们的朋友”这种句子几乎翻译不出来。为了避免类似情况，许多民族的共产主义者翻译“同志”时，会刻意选用较为诗化的版本。

“同志”一词在欧洲的称谓方式一览表

蒙古人民共和国的“同志”是“尼赫拉”（нөхөр），大意是“深交的朋友，已经一起度过了很多时光”——这个词似乎还有“丈夫”的意思。在现代希腊语中，“同志”术语被定为Σύντροφος（罗马化Sýntrofos，阴性Συντρόφισσα），其源于古希腊的字面意思为“一起吃过饭的人”，同样可以表达“配偶”和“伴侣”。希腊共（KKE）在二战中组织了强大的军队——希腊民主军，战后几乎夺取政权，后因苏联出卖而失败，目前仍是西欧动员能力最强大的共产党，在本国和欧洲议会中均占据相当数量席位。

在威尔士语（Cymraeg）中，“同志”的用词是“Cymrawd”，是威尔士国号“Cymru”的变体，最接近其本意的汉语概念可能是“同胞”。有趣的是，“圣诞老人”在威尔士语中被称为“圣诞大胡子同志”（Cymrawd Nadolig Barfog）。

在阿拉伯语和波斯系诸语言（例如塔吉克语、帕米尔语等）中，“同志”被译为رفيق（Rafiq），本意为“伙伴”。在南斯拉夫的大部分组成国家，“同志”均被译为Drug（读作“德鲁格”，阴性Drugarica）——“朋友”的古斯拉夫语说法，“铁托同志”就是Drug Tito。。

在印度共产党长期执政的南印度喀拉拉邦，当地土著一直抵制德里政府的印地语同化运动，使用自己的马拉雅拉姆语作为官方语言。这使得马拉雅拉姆语发展出了一整套共产主义政治术语，其中“同志”写作“സഖാവ്”（罗马化Sakhavu），本意也是“朋友”/“同伴”，如今已经成为喀拉拉邦共产党员和共产主义者们专用的互称。

一个有觉悟的劳动者……

回到本文开始的问题。在前一节已经提到了，荷兰语中的“同志”是Comrade的低地德语变体，写作Kameraad。

1931年，迷失在异国他乡的谢创，想起了革命导师列宁的名言：“一个有觉悟的劳动者，不管他来到哪一个国家、不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己在异乡，言语不通，举目无亲，远离故土；他都可以凭着国际歌熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”于是，他穿行在阿姆斯特丹的大街小巷不停寻觅，终于在一场庆祝五一劳动节的游行中听到国际歌声，找到荷兰共产党的同志——Kameraad——接上了头。

谢创后来志愿回到故乡参加中国革命，解放后成为第一任广州侨务局长。他的一生，先后成为Comrade、Kameraad、“达瓦里希”和同志，不变的是对人类解放理想信念的忠诚。

共产主义不可能在一国实现，“无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己”，它从一开始就是超越民族界限、国家界限的共同理想。在近半个世纪以来一个较长历史时期里，中国共产党人的历史使命聚焦并仍将继续聚焦在实现中华民族的伟大复兴，这是对前一个时代支援世界革命超出国力情况的回调，也对和平与发展时代潮流符合理性的顺应。

然而，当前世界形势正在进入一百年来最大的变局，以美国为代表的部分西方国家，被福利收买政策长期安抚的阶级矛盾正在重新激化，阶级斗争有趋向显化的趋势；随着开放的中国走向全球，它的前途命运也越来越与世界人民的命运联系在一起了。

笔者在国内考上一所211高校，并在其中通过党校学习，加入了中国共产党；因为出国读研，依规提交了停止党籍申请，拟待归国后申请恢复。笔者很清楚，在这个时代，出国留学尤其留美，既不会再有舒适性明显改善的生活，也不再是一种安全的镀金；在美国现行政策和言论环境下，甚至笔者这篇文章也冒着一定程度的人身风险。然而，中美民间交流总是要有人去做的，除了免签政策等的“引进来”，我们仍然要有人“走出去”，尤其是人文社科领域，需要去实地接触、调查了解，不能重蹈西方“中国专家”的覆辙。

今天是党的生日，笔者独自在海外，没有组织，举目无亲，远离故土。然而，笔者的社会主义祖国在大洋彼岸繁荣富强，笔者的许多同志们在辛勤地建设她，笔者知道存在的另外许多同志——他们拥有不同的肤色，说着不同的语言，与我们素不相识——在海外默默地支持着她。有这样的支持，无论怎样感到自己在异乡，都不会迷失方向。

（本文感谢来自五洲四海的多位同志提供的解释说明。）

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