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子政:西方自由主义是人类自由之敌
【文/观察者网专栏作者 子政】
人类是一种追求自由的智慧生物,普遍的自由是人类历史发展的目标之一。
但现实与理想却相反。今天的世界,大多数人无法享受到自由,只有很少的一小部分人享有自由,包括随意压迫和奴役其他人的自由。
压迫者高高在上,被压迫者无力反抗,压迫者为所欲为,被压迫者无往不在枷锁之中。今天的世界,西方社会整体上处在压迫者的位置上,一小部分西方人对全世界发号施令,并通过他们所掌握的政治、军事、经济、科技、舆论和文化权力,对大多数人进行极权统治。
明明是极权统治,却说成自由秩序;明明是专制压迫,却说成传播自由;明明是种族主义,却说成自由主义。
俄罗斯总统普京在演讲中一针见血:“西方的精英们不仅否认国家主权和国际法。他们的霸权具有极权主义,专制主义和种族隔离主义的明显特征。他们肆无忌惮地将世界划分为他们的附庸,分为所谓的文明国家和所有其他国家,根据今天的西方种族主义者的计划,后者应该被列入蛮夷和非文明国家的名单。‘流氓国家’,‘独裁政权’的虚假标签已经准备好了,他们给整个民族和国家打上了烙印,这不是什么新鲜事儿:西方精英就是,他们过去是、并且现在仍然是殖民主义者。他们歧视,将人民分为优等和劣等。”
这段话的震耳欲聋,不亚于乌克兰战场上的爆炸声。整个事情已经越来越明显了,西方的“谎言帝国”拿自由主义的陈词滥调欺骗全世界的把戏越来越玩不下去了。
俄罗斯总统普京发表演讲
西方自由主义到底是什么?
西方自由主义,被冠以自由主义之名,是当代世界最为强大的意识形态,以至于无论是西方国家正宗的西方人,还是非西方国家贴牌的“精神西方人”,无不有个统一的标志,即言必称自由,并用似是而非的“自由”言行将自己与其他“不自由”的人群区分开来,就好像是自带了一种隐形的肤色一样。
一种意识形态,仅凭一点自我欺骗就令人自觉高人一等,也算是登峰造极了。由于自冷战结束至今尚未出现其他可以挑战自由主义意识形态的思潮,结果,自称的自由主义者遍布世界各地,关于历史终结的幻觉弥漫全球。
但是,假的就是假的,伪装终究要剥去。恰恰就是西方自己,在围绕“新世界秩序”建立的一次又一次双重标准的表演中,将西方自由主义的极权和专制面目日益暴露了出来。
当年美国发动入侵伊拉克和阿富汗的战争,时任总统小布什向全世界发表演讲,每篇犹如布道一样言必称自由,在一篇演讲中自由……自由……了几十次。这是在干什么呢?事后回顾,美国在这些侵略战争中犯下的罪行也恰恰与“自由”这个词的使用频率成正比。
2022年的乌克兰危机,这一套又来了,欧盟主席冯德莱恩在演讲中犹如布道一样高喊:“如果自由有名字,它的名字就是乌克兰,乌克兰国旗就是今天的自由旗帜。”话音落处,掌声四起。现实证明,被“自由”这个大词掩盖的真话其实就是“毁灭”——如果“毁灭”有名字,它的名字就是乌克兰,乌克兰国旗就是今天的“毁灭”旗帜。
为侵略战争开路,为毁灭他国正名,为野蛮暴行脱罪,为丑恶嘴脸遮羞,这一切都以自由之名。在这面“自由教”的旗帜之下,正义与邪恶任意颠倒,公理被强权肆意践踏。
但是次数已经太多了,人们终于发现,双重标准的套用是有固定规则的,两种标准之间的分界线从来没有模糊过,一方是西方种族及其附庸,另一方是所有非西方种族对手。在巴勒斯坦、伊拉克、阿富汗、利比亚、叙利亚、也门、伊朗,在前南斯拉夫、乌克兰、俄罗斯,通过西方发起的一次次战争或制裁行动,世人已经逐渐看清了西方自由主义迷雾般话语当中那个永远不变的行为本质——西方种族主义。
将赤裸裸的种族主义包裹在美丽动人的自由主义外衣之下,可以说是西方近现代历史上最成功的发明之一。回溯历史,整个事情的来龙去脉大体上是这样的:
近代西方种族主义思想起源于15世纪欧洲伊比利亚人将非洲黑人作为主要商品的奴隶贸易,在相当长时间内,这就是一种最野蛮、最反人类、最不加掩饰的种族主义。欧洲人第一部记录了非洲奴隶的著作是葡萄牙皇室成员1453年编写的《发现和征服几内亚编年史》,为了说明欧洲基督徒奴役非洲奴隶的正当性,书中将这些俘虏降格为急需宗教和文明拯救的野蛮人——“他们像野兽一样生活,没有任何合理的习俗”,“他们不理解什么是好,只知道过着野蛮懒散的生活”。书中说,这些非洲奴隶在葡萄牙的命运比他们在非洲的自由状态更好,“他们中绝大一部分人走上了真正的救赎之路”。
欧洲曾用各种理由粉饰罪恶的黑奴贸易
随着英国等西北欧强国取代伊比利亚霸权成为新的海上霸主,事情发生了变化,一种新的种族思想在当时的英国清教徒群体中悄然滋生了。当旧式种族主义者继续推行野蛮的种族隔离、种族压迫政策时,这些清教徒们却在精心制造一种被认为是文明的武器——把剥削性、压迫性的主仆或主奴关系粉饰为相亲相爱的家庭关系。当然,前提是,家庭中的大家长只能是白人盎格鲁-萨克逊男性清教徒(WASP),其他人则按照某种无形的等级秩序各就各位。
换句话说,这是一种试图用软性的社会同化代替硬性的种族隔离作为新式手段的种族主义,总的目标与旧式的种族主义完全一致,只是手段和途径有所不同。旧的主张是,因为存在差异,所以要实行隔离;新的主张是,因为存在差异,所以要推动同化。
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- 责任编辑: 郭涵
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