安倍晋三是高市早苗的政治偶像。如今，她正试图沿着安倍曾经走过的道路，强化军力、拥抱美国、推动日本成为所谓“正常国家”。

但问题是，时代已经变了：美国对日本的掌控正在松动，中国的实力早已今非昔比，而日本自身却始终没有真正完成战后历史清算。高市早苗究竟是在继承安倍的政治遗产，还是只学到了他的“强硬”？安倍当年尚且懂得在中美俄之间周旋。

本期《两岸圆桌派》邀请复旦大学中国研究院院长张维为、台湾知名媒体人唐湘龙，以及国际政治博主王骁，三位嘉宾从历史、地缘政治与日本自身困局出发，剖析高市早苗的政治路线及其背后的日本右翼逻辑。

郑亦真（主持人）：在面对历史这件事情上，我觉得日本现在有一点像是在扭曲、解读历史，但我们都知道，历史真相永远只有一个。

对于高市早苗来说，她想要把日本从一个“不正常国家”变为“正常国家”，所以她通过很多方式，比如增加国防预算、推行亲美政策，包括让美国在九州及西南诸岛部署战斧导弹或者萨德系统等等。这些行为都体现了日本正在进行的一些转变。

那为什么高市早苗敢这么做呢？

第一，她是靠“反中”、打着“反中”大旗上台的。第二，她觉得美国这个靠山靠得住，靠着特朗普大哥就行了。

结果没想到，这几年，从地缘政治和外交格局来看，我们把视野放大一点，从日俄关系，看到中俄紧密的关系，再看到包括中日关系在内的整个地区格局，这几年的变化其实非常明显。大家会发现，中国和俄罗斯是沿着一条路在走，我们是有规划地在走。但对日本来说，高市早苗的上任，对日本而言是否其实非常危险？

尤其是在8月15日，大家非常关注高市早苗到底会不会去靖国神社参拜。她本人没有到靖国神社现场，但是她“遥望”靖国神社的这件事情，她到底在做什么呢？人没有去现场就算了，她还是以自民党总裁的身份，向靖国神社供奉了祭祀费。需要注意的是，她没有以日本首相的身份，而是以自民党总裁的身份供奉祭祀费，展示出一个”遥拜“的姿态。

其实现在大家也都在看，日本从二战结束以后，一直到现在高市早苗上任，他们对于战后历史的解读，以及日本对待这段历史的态度，是不是变得更加危险了？尤其是现在的中日关系，大家都说，已经到了一个史无前例、非常紧绷的状态。

我想请教张维为院长，您怎么看？

2026年8月15日，日本首相高市早苗在东京武道馆“遥拜”靖国神社。 路透社

张维为：确实这样。日本的高市早苗上台以后，一系列的举措和言论确实是倒行逆施。

中日两国虽然签署了四个非常重要的政治文件，在官方层面的文件中是这样载述的：结束了战争状态，恢复了和平友好关系。但是，由于日本右翼的猖狂挑衅，家国仇、民族恨，中国和亚洲许多国家的民间社会与日本从来没有真正形成和解。

这也意味着，高市早苗这样做，以及日本右翼这一系列极端的做法，实际上是非常愚蠢的，对日本方方面面的利益都会造成很大的损害。

你比方说，我们中国大陆很早就果断采取措施，禁止向日本出口军民两用物项。这个措施是非常重要的，而且非常有效。我们官方的表述是不允许日本再军事化。我的讲话是更往前走一步，我说，还要推动日本去军事化——今天的中国，我想是有这样的实力来做到的。

另外，我觉得与其谴责日本的这些做法，比如参拜靖国神社等等，我觉得我们最好能够采取明确的措施，通过法制化、常态化的方式，对参拜靖国神社的人进行制裁。然后，可以专门通过一个法律文书，对于所有参拜靖国神社的人，我们都记账在案，根据不同程度采取不同级别的惩戒，把它变成一种法律行为，使他们确实感到痛，使他们的利益受到损害。

同时，我觉得我们还有一些其他的步骤可以采取。一个就是对琉球群岛，我们前面提到的《波茨坦公告》第八条，里面明确提到琉球群岛不是日本领土。即使后来美国把琉球群岛的行政管辖权交给日本，那也是行政权，不是主权，而且当时中国政府也是提出过抗议的。换句话说，这个问题要提出来，要把它变成一个重要的问题。

另外，我觉得还有一个问题。就是当时中日建交，1972年通过《中日联合声明》的时候，说得非常明确：“痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”

那么换句话说，中日关系的建交也好，后来发展正常关系也好，包括我们后来放弃战争赔偿也好，都是基于日本对战争进行反省这个前提。

现在，如果这一条已经没有了，这个反省已经不存在了，那么，对不起，我觉得我们可以启动对战争赔款的正式要求。这个问题也可以提出来。而且我觉得，这是完全合情合理的，应该这样做。

同时，《联合国宪章》当中还有“敌国条款”，第五十三条、第七十七条、第一百零七条，都是非常重要的条款。

也就是说，对于日本、德国这样的战败国，如果重新复活军国主义，再次出现发动战争的危险，那么盟国，特别是像中国、俄罗斯这样的国家，有权利不经联合国安理会授权，直接对日本采取军事行动。

我觉得，这个条款我们一定要赶快形成法律程序。什么情况下可以启动？比如日本发展核武器，或者出现其他什么情况，我们就要坚定地使用这个条款。

总体上，我觉得日本这个民族，我上次接受节目主持人的提问时也讲过。我提到，英国哲学家罗素在《中国问题》这本书里就讲过，日本这个民族有一个问题：它既学习西方的恶，又保留自己文化中的恶。同时，它又高度遵守纪律，就导致它在加害其他民族的时候没有底线。

所以，这对于整个亚洲地区，甚至全世界爱好和平的人民来说，都是一个巨大的威胁。如果军国主义重新起来的话，对整个地区都会造成非常大的威胁。因此我们一定要采取法治的、经济的、军事的，以及其他各种各样的手段，打断它的这种企图。

在2025年的日本国会参议院选举中，以参政党为首的极右翼势力议席数明显增加。图为2025年7月13日，日本参政党党首神谷宗币（中右）在千叶县参加街头演说活动。 新华社

我觉得机会也是有的。特别是高市早苗现在还没有收回她的那个话。那对不起，我当时就说，我希望我们抓紧祖国统一的进程。如果日本卷进来，我们就趁势把日本问题一并解决。

郑亦真：从中国的格局、中国的实力来看，于理于法，其实随时都可以给日本“好看”，我可以这样说吧？

但是，我觉得中国大陆有这样的格局。我们现在不需要，因为我现在很强大，你这样说，好像感觉我们在欺负你。但中国大陆其实同时也释放出了很多讯息。大家不要忘了，日本在二战的时候做了些什么事情，才会导致他们现在成为一个“不正常国家”。

那高市早苗呢？现在又在做什么事情？她是不是又想要走回那条危险的老路呢？其实这对日本来说，我觉得，对于周边其他国家来说，都更加危险。

我想请问唐湘龙老师，尤其对于台湾来说，你看最近日本开始插手南海问题了，跟菲律宾搞在一起，把台湾周边的经济海域都划到日本和菲律宾的领域里面，这是有军事扩张的成分。菲律宾跟着日本、跟着美国的剧本在走。与此同时，高市早苗要走的路线，是“台湾有事，日本有事”。其实光是这个论点，就已经把台湾搞得很危险了。

唐湘龙：现在美国的弱化，对日本右翼来说，是一个千载难逢的好机会。

我们常常主观上认为，日本会希望美国很强大，因为日本可以依赖美国，日本就会觉得很安全。然后日本就可以什么都不用管，只要把美国伺候好之后，基本上美国吃肉，它也可以吃点骨头、喝点汤。

但日本右翼不是这样想的。日本右翼还是希望能够恢复，使日本成为一个拥有自主武力的所谓“正常国家”。

日本若要成为“正常国家”，它有一个先决条件，就是美国的强大。但是美国始终保持强大，就会把日本压得死死的，日本就没有脱离美国掌控的机会。

所以，当美国现在的掌控力开始松动的时候，日本右翼一定会蠢蠢欲动，这是必然的，也是逻辑上的必然。因为日本右翼会很清楚地知道，这个“机会之窗”出现了，时空穿越的“虫洞”打开了。这个“虫洞”一旦打开，机会难得，我一定要把握住这个机会。

日本从安倍晋三时代开始，大量增加军费预算。同时，安倍开始喊出所谓“台湾有事就是日本有事”。

这句话里面有一个很简单的逻辑，倒推回来讲，就是台湾没有事的时候，台湾就是日本的“防弹衣”。所以，这件防弹衣绝对不能破。台湾应该意识到，“台湾有事就是日本有事”，其实就是说这件“防弹衣”不能出事情；一旦出事情的话，日本就会很没有安全感。

所以，当他在讲这件事情的时候，其实在潜在的、骨子里面，他就是把台湾当作日本的“防弹衣”，当作日本国家安全的最后一道防线，所以他非常担心台湾会出事情。

但是呢，他很容易碰到一个日本在21世纪的终极宿命。

对日本来讲，对日本这个国家、这个民族来说，21世纪最大的诅咒只有一个，就是中国的强大。

中国的强大，对日本是一种诅咒式的命运。因为终究，他在中国身上所制造的痛苦，中国不见得会以牙还牙、以眼还眼。可是从一个加害者的角度来讲，加害者最大的痛苦，就是受害者长大了，受害者变得比我更强大的时候，我就会没有一天可以安静地过日子。因为我不知道，这个曾经是我的最大受害者，当他强大起来以后，什么时候，因为我们之间可能撕破脸等等，他会不会把我曾经加诸于他身上的痛苦，再还诸于我身上。