【文/观察者网专栏作者 田飞龙】

米莱当选，美洲震惊。米莱达沃斯演讲，举世愕然。

在一个混杂多元的世界，米莱的原教旨自由主义宣言及其配套的激进自由化改革措施，让人们看到了一个疯狂的“加强版休克疗法”正在阿根廷展开，而且可能对全世界范围内的经济思想和政治路线产生冲击。

在从政以前，米莱更多是以经济学家的身份为人们所熟知，但不是普通的经济学家，而是奥地利学派经济学家，是市场原教旨主义的信徒。在他看来，市场至善，政府至恶，个人至善，集体至恶，由此推演出自由资本主义至善，社会主义与集体主义乏善可陈。

米莱演讲有很强的针对性：其一，针对阿根廷经济路线中的集体主义和政府干预因素，要彻底清理既往政策，改行激进的自由主义政策，期待阿根廷出现自由经济奇迹；其二，针对西方世界在经济思想与政治治理上的集体化和社会主义化，提出思想和政治批判，触发西方集体反思与联盟行动；其三，针对社会主义国家的改革及其路线，保持经济思想和意识形态上的批判和对抗。

这三重针对性，从阿根廷国内改革到西方思想救赎再到对社会主义国家的体系竞争，米莱的思想与政治世界即刻鲜活起来，似乎自我塑造成了西方自由主义的第一思想家和第一政治领袖。比较而言，拜登和布林肯都要相形见绌，黯淡无光了。

米莱在达沃斯经济年会上的演讲，语惊四座

米莱对市场的推崇与对政府的否定，在逻辑上和价值上都是彻底的。米莱的思想逻辑并不新鲜，不过是哈耶克主义的再版。读一读1940年代哈耶克的《通往奴役之路》，米莱演讲仿佛是其最精致的读后感和行动书。米莱演讲结尾的口号是“自由万岁”，听起来很有思想穿透力，给绝望中的人们以希望，给多元中的思想以导向，给大变局的世界以“塞壬”之声。

试想，如果各国皆以米莱演讲为政策新路，全球化与经济发展又将如何？米莱预设的是一个极度理想化的自由市场世界，其中政府和集体不起支配作用，个人极度自主，要素自由流动，产业自然匹配，国际贸易畅通无阻。这是一个自由资本主义的乌托邦，是自由主义意识形态的极致化，但在现实经济和政治实践中从未存在过。

米莱的演讲在网络上激发热议，意见分歧：褒扬者视其为思想知音和政治同道，是哈耶克主义的共同信徒，并借此抨击社会主义甚至西方资本主义国家的福利政策和产业政策；批评者视其为思想怪物和政治巫师，指责其迷信市场，贬损政府，以及不切实际与后果严重。

米莱演讲最重大的意义在于重启“姓资”与“姓社”之争，并挑起西方资本主义国家内部的左右之争，对诸多国家现实性的福利政策、产业政策与治理政策进行根源性攻击。他的思想根源是奥地利学派经济学的市场原教旨主义，他的经济政策路线与美国特朗普主义有一定的重叠和旨趣，但他甚至比特朗普更彻底。阿根廷的“米莱经济学”无法在美国复制，也无法在南美获得积极响应，甚至他的主张从一开始就遭到南美同行的严重质疑。

米莱的思想与政治对手是众多和强大的，既包括南美根深蒂固的左翼政治经济传统，也包括西方的罗斯福主义和凯恩斯主义，还包括以中国为代表的社会主义传统。这些在经济与政治实践中更具现实性和理性的不同传统，反映了人类对政府与市场关系的结构化认知：既非市场至上，也非政府至上，而是各有功能，错落有致。

米莱要将市场推向理想化的极端，事实上在西方体系中也显得格格不入。市场上不只有自由、理性的主体，不只有资本强者，还有依附、感性的群体以及失败的弱者，国家间存在文明与主权之别，存在激烈的竞争与复杂的合作，从国家到人类社会还有共同危机需要应对，这些都不是单纯市场经济就可以完美解决的。