（文/观察者网专栏作者 陆铭）

在文章开头，想先作一点声明，本文呼吁对于公共话题的理性讨论，对于涨价现象的讨论采取的是合理和不合理的涨价这样的划分，而没有采取公众通常所采取的恶意涨价这样的表述。

这篇文章题目可能应该这么取，“疫情当前的口罩涨价，打还是不打？你想不到的原因”。这样的标题吸引眼球，但却是害人的。社会问题之复杂，就在于几乎没有放之四海的标准答案，适用于一切的情况。

疫情当前，口罩在涨价，白菜也在涨价。因为传统的思维和行政管理模式，再加上民意的绑架，已经出现一些对于涨价行为一刀切式的管理和打击。但是，任何政策问题如果仅仅给出是和否两种简单的回答，都有可能导致极端的情况，从而出现意想不到的，甚至和主观意图相反的后果。

有国家机构公务员被派到工厂，和工人一起赶制口罩。图自华夏时报

事实上，涨价是有合理和非合理两种情况的。肺炎疫情正值春节期间，再叠加全国各地停工断路，人工成本、物流成本和原料成本都在涨价。即使在通常的春节期间，蔬菜价格也会因为这样的原因而有价格上涨。疫情期间，由于各种成本加剧上升导致的物价上涨，有一定合理性。如果像有些地方出现的那样，对涨价一概以罚款来处理，那么导致的结果就有可能是为了避免受罚生产者不生产，销售者也不销售，然后出现的是更为严重的短缺。因此，合理的涨价可以保障和激励生产，同时，合理的涨价还可以使得民众不要出现短时期内的囤货。这样，从生产和消费两个角度都可以避免物资出现严重短缺。

但是，什么是合理的涨价，的确是一件很难判断的事情。也恰恰因为这一点，政策制定和执行者不要急于一刀切。毕竟绝大多数的涨价物品并不是短期内就攸关生命的，尤其是类似蔬菜这样的商品，存在不少替代品，并且在市场上有足够供应者相互竞争，应该相信，充分的市场竞争可以保证不至于所有商家联合起来恶意涨价。如果市场上真的存在借助于垄断力量而进行的恶意涨价，那么对这样的涨价进行干预，也应该在严格的举证和司法程序之下来展开，不应仅仅以涨价幅度来草率处理。否则，就可能出现政策的愿望是好的，效果是坏的。如果的确是市场可以保证供应的产品，随着供应跟上，绝大多数商品的涨价就会在市场上消失。

上海奉贤，民众排队买口罩，民兵维持秩序提醒民众勿囤积口罩。图自新民晚报

在疫情期间，绝大多数的涨价行为都可以通过上面这样这个简短的分析来看待，在这一问题上，要充分相信市场经济的作用。但是事情的确不止于此。让我们从一个例子开始讨论问题，这个例子也是在一篇英文文献里被提出的。

“飓风袭击了你所在的小镇，电也停了。你的孩子有糖尿病，你需要电来冷藏她的胰岛素。你绝望了，但也许还算走运。我有台小型发电机愿意卖给你，你手里有800美元，刚好是我这部发电机平常的价格。唯一的问题是我不愿意以800元的价格卖给你——我想卖1300。”

这篇英文文献的作者基本上也采取了与我前面所说的观点同样的立场。即便是在自然灾害面前，价格机制仍然能把资源配置给对这种资源评价最高的消费者，同时它可以鼓励生产。这些我基本上都同意。

但是事情还有一些更复杂的细节，我们只要把这个故事的细节再讲得更清楚一些，或者修改一下这个故事，恐怕答案就会发生些微妙的变化。

请注意在这个例子里，发电机的拥有者是有完全垄断市场的力量的（至少在孩子可能出现生命危险的一两天内，没有替代的供给），同时，他所面临的需求是基于孩子的生命的。在这个例子里，他把发电机价格从800抬高到1300，使得这个例子回避了道德伦理上的危机。让我们试想一下，如果发电机的拥有者把价格抬高到13000美元，甚至13万美元，而我们是那个需要用发电机来救命的父母，也许我们仍然愿意支付13000美金，甚至13万美元的价格（取决于我们的收入水平）。那么，这个时候经济学家还能够轻松地说，最后的交易价格是一个均衡价格水平，就完事了吗？

这时，发电机拥有者把价格到底抬高到多少，显然具有了伦理道德的含义。父母对孩子的生命的珍惜，可能会让父母倾家荡产，也愿意支付发电机的天价，但这个天价显然是不符合公正的社会伦理道德的。不过，即使出现这样伦理道德层面的灵魂审判，是否应该由政府来干预或者得到法律的制裁，仍然跟每一个国家的社会制度有关，不可一概而论。