4月06日  晨思：红军长征在阿坝

在常年调研中，我一直奉行“现场主义”，即采取“现场观察法”进行现地调查研究。所谓“现场观察法”，就是要到事发现场做观察和研究。

搞调查研究为什么要强调去现场？从客观方面讲，主要是两个理由：

一是，在现场具体环境下，会获得许多现地知识，我把它译作“Local knowledge”，而这些现地知识对于了解和理解相关事件会有所帮助；

二是，搞调查研究，我们常说“魔鬼在细节”，也就是说，调查研究要从细节入手，而在现场细节是最多的。如果不亲自到现场做调查研究，那么你获得的信息和资料实际上是经过别人取舍的二手货。

这次来阿坝州做考察，再一次体验到了现场观察法的魅力。

来阿坝州考察，是我们“瑷珲-腾冲线”考察的一部分。因疫情关系，从去年开始，我们采取了分段考察的方式。待疫情过后——希望能够有疫情过后——再做全程考察。

“瑷珲-腾冲线”是标识着中国自然资源、经济社会发展不平衡性的一条“基本国情线”，也是中国未来工业化、城镇化、信息化和现代化发展的“新边疆”。对“瑷珲-腾冲线”的考察是全方位、多层次的，涉及经济、社会、文化等诸多领域和层次。从文化层次看，“红色文化”肯定是其中应有之义。

以前，曾多次来过川西的阿坝、甘孜等地，对于当年工农红军长征在当地的事迹有一定了解。况且，因专业背景自然对党史并不生疏。去年因一项课题，我阅读了不少关于红军长征的书籍，还特意买了两大本红军长征的专著。但说实在的，我对红军长征的史实还是有不少模糊之处。比如说，红军为什么要“爬雪山过草地”？红军是怎么“爬雪山过草地”的？其实我并不是很清楚。

4月2日一早，我们从成都出发，经过5个小时车程，来到了阿坝之行的第一站——马尔康。当天下午2点，我们来到卓克基的土司官寨。

马尔康、卓克基，以前学党史时就听说过这些地名。卓克基土司官寨是当年著名的“卓克基会议”举行的地方。这里有一个红军长征纪念馆。那天，非常荣幸，阿坝州的蔡副书记百忙之中，来到卓克基红军长征纪念馆见我们，还亲自为我们讲解。以前，就认识蔡书记，他很有水平，尤其是说话出口成章给我留下深刻印象，很是佩服。

我们在红军长征纪念馆参观了一个多小时，这个不大的纪念馆展览水平很高，尤其是对红军长征中过雪山草地的情况介绍得十分详尽清楚。当然，这也是与当年红军长征过雪山草地基本上都是在阿坝域内有关。

参观过红军长征纪念馆后，我们又来到土司官寨参观卓克基会议旧址。

卓克基土司官寨在阿坝州非常出名，这是一座历史悠久的藏族部落首领的住宅。藏式的部落首领住宅兼有住宅和堡垒之用，与欧洲中世纪的那些城堡相似。清代大小金川之战，大金川土司据守自己的官寨达两年之久。

卓克基土司官寨规模宏大且历史悠久。公开资料上说，卓克基官寨建于清乾隆年间。而实际上我们到现场看到介绍，这座官寨竟然始建于13世纪70年代。那时，按中国的说法是南宋末年，按西方说法是英国大宪章的时代。确定《大宪章》为英国法律的亨利三世去世那年，这座城堡就开始建筑了。

1935年7月1日，红军进驻卓克基时，土司惶恐逃跑了。当时中央红军的领导机关便住进了这里。中央及红军主要领导人毛泽东、周恩来、朱德、张闻天、王稼祥、博古等六人，一人一间依次住在官寨三层西侧。博古住在最外面靠楼梯口的那一间，毛泽东住在最里面土司的书房，条件应该是最好的一间。看来遵义会议的成果，已经体现在领导同志宿营房间的安排上了。

当时，周恩来仍在重病中。毛泽东等六人就是在官寨里一间较大房间里召开了政治局常委会。这次会议的主题是研究红军进入藏区后的民族政策；同时还分析了两河口会议后张国焘及红四方面军的动向。

这次会议十分重要，此前红军长征的战略方针，是极力避免进入藏区。周恩来还专门签署过文件，指红军要避免进入藏区。而在泸定越过大渡河后，红一方面军不得已翻越夹金山，取直线进入了藏区。这时就不得不面对进入藏区的形势，不得不制订新的政策。事后证明，这次会议制定的方针与政策挽救了红军，使红军得以在阿坝藏区立足，并筹集到了大量粮食等军需物资。

在马尔康、卓克基以及后来到金川的两天里，红军长征爬雪山、过草地这段最艰苦、最重要历程的情况，似乎一下子清晰了起来。这真是得益于这种现场感。我意识到，红军长征的这一段征程过去之所以搞不清楚，主要是因为有时空上的混淆——

第一，红军第四、第一和第二等三个方面军，是在不同时间、分不同路线先后进入阿坝及甘孜藏区的；

第二，三个方面军在阿坝地区停留了很久，特别是红军分为左、右两路军分头行动，张国焘指挥的右路军南下以及百丈关战役失败后再度北上，以及红二方面军在阿坝地区的行动，三个方面军的分分合合，使得红军在阿坝地区的行动显得十分复杂。

以红军过雪山而论，红一方面军长征中第一次爬雪山是翻越夹金山。