但是任何对于美国熟悉的人，都不会对现在加州大火的局面感到陌生。

在加州南部，导致本次大火迅速蔓延的圣塔安那风几乎每年都会出现。过去十多年中，就有多起日常事故导致南加州产生大火的记录。例如2017年由于能源公司PG&E对电路维护的懈怠就引发了两场加州大火。即便在经过持续的法律诉讼和社会问责之后，完全相同的电线断路事故却在2020年再次引发火灾。

而保险退保同样也早有先例，2023年夏威夷大火作为美国历史上最严重的火灾之一，就发生了大规模退保事件。时至今日，毛伊岛仍未恢复，大量民众没有得到足够的补偿，媒体却早已将此事遗忘。

毛伊岛大火前后对比照

舆论的激情，媒体的狂欢，政客的骂战，在一次次熊熊大火前变成了作秀。这不禁让笔者想到电视剧《雍正王朝》中康熙皇帝的一句感叹：“又该说什么呢？说了这么多年，又有什么用呢？！”

有趣的是，加州和洛杉矶政府，乃至部分左翼民众对火灾的态度亦如剧中八阿哥对黄河大水的态度——自然灾害无法避免，我们已经尽力了。他们的无力感背后，一半是虚与委蛇，另一半则是倦怠心理。

而这种心理的另一个极端则是共和党基于党派利益的政治讨伐。例如特朗普和马斯克，利用X、telegram等媒体不断发布指责加州政府的推文，其指控真实性却无从考证，这些指责对救灾亦未有实际的帮助，毕竟这种网络讨伐的本质是为了展示自己的政治声望并打击对手。

更多的新媒体则是抱着幸灾乐祸的心理，认为这是加州左翼政治倾向应得的“报应”。仿佛这场大火成为了特朗普接任总统、改革“新政”的吹风。

特朗普批评加州政府“完全丧失领导力” X

这场大火中下最需要我们引以为戒的，或许正是这种“奇观”的心态。美国著名喜剧家乔治·卡林便在节目中讽刺过这种现象：

“美国人做什么都要附带着一场大秀，除非在弄出点大动静之前，好像没什么值得关注似的……我们太爱这种奇观啦。我们爱看这些爆炸，这些火光，四散奔逃的人群，哭天喊地的声音——而且还要越近越好！如果人们在电视上看到：‘一场死了3000人的恐怖袭击发生在……巴基斯坦。’ ‘噗，巴基斯坦’——他们准是不以为然。但你要是告诉他们社区旁的超市爆炸了，那他们就会迫不及待地跳起来，还要拿着长枪短炮去拍呢！”

在这种心态下，一场大火成为了整个美国社会的狂欢；每个人都带着自己的一套道德标准，借着这个机会评论几句，唯一注定被遗忘的则是灾难和受灾的人们本身。这种虚假的社会热度，加上已经失效的选举政治和短视、低效的官僚体系，共同造成了美国面对诸如山火、海啸等自然灾害时一次又一次的失败。其背后僵化的政治道德已经成为了一种社会病，不断地分裂群众，却又令其对现实危机愈发麻木。

这种社会现象在美国国力衰退的大环境下显得更加显眼。相较于卡林演出的上世纪70-90年代，当代的奇观心态更加浮夸，也更加冠冕堂皇。这种奇观心态掩盖不了国家治理能力低下的窘境，更是添加了不少“滑稽戏”。譬如火灾第一天，加州仅有的几架大型消防飞机在灭火中，居然有一架与私人无人机相撞导致无法作业。

甚至拜登在就灾情答记者问时，也会开不合时宜的玩笑：“但好消息是：我今天当上曾祖父了……是个10磅的女孩……男孩。”又对住在加州的哈里斯说：“我知道你受火灾的影响，so fire away（那就直说吧；字面意思是‘那就开火/烧吧’）”。

洛杉矶市长在火灾最严重的紧急发布会上，面对记者反复提问“你就不想对洛杉矶市民说些什么吗？”却三缄其口。福克斯的媒体人在花时间讨论如何阻止加州州长纽森竞选总统，而NBC新闻在形容消防员劳累时描述道：“你看，他们不得不被迫加班。”

诸如此类荒诞的场景，正不断消磨美国民众的耐心，也在不断降低美国政府和媒体的公信力。

美国网友做的梗图 

从整体来看，这场大火也揭示了美国未来一段时间内的国内情势。右翼民众处于一个持续的认知偏差中，不断将各种事件解释为左翼意识形态的问题，并对特朗普执政抱有不切实际的幻想。而左翼民众为了捍卫自身政治正确，则在各类主流舆论中持续抨击特朗普集团，却同样不解决问题。

美国各级政府的稳定，特别是联邦政府与州政府之间的财政平衡，取决于其官僚体系的利益与各类经济得利的分配上，而其治理则是公共产品与福利、民众满意度，以及各类资本势力及其政治代理人之间的平衡。

加州政府面对这场大火的束手无策，不仅反映了其治理能力的底下，更折射出美国政府的政治经济体系无法承担越来越大的公共资源成本，亦无法满足当代民众的生活保障需求。但当这种整体性的治理问题被意识形态化，只会导致情况继续恶化——特朗普上一任期的新冠政策就是最好的例子。

在这种混乱的不满和政治激情中，美国内政已经变成了完全的未知数。现在看来，这场加州大火定会重蹈覆辙，在社会舆情的浪潮中被遗忘。但美国政府这种互相推诿，却无法改革的状态下不断积攒社会不满，也终有被真正点燃的那一天——到那时，它又能否遏制这股无法扑灭的怒火呢？

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