蓝博洲
蓝博洲台湾作家，辜金良文化基金会董事长，人间出版社发行人
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陈映真的日本殖民历史与意识批判
当我们抨击日本新军国主义，清算和批判被殖民的历史时，不可忘记自我批判，应彻底清算殖民地时期台湾人协赞日本支配台湾的汉奸形成的共犯结构。[全文]
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解决台湾问题，关键是怎么让台湾社会重新认识中国共产党
我们这代人在“反共冷战时代”成长起来，但我们小时候没有怀疑过自己是中国人。问题不在“中国认同”，而在台湾社会如何看待中国共产党。这不是简单宣传，而是真正地理解：为什么1940、50年代台湾最优秀的青年会选择共产党？为什么他们愿意为理想而牺牲？[全文]
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原来，侯孝贤给《悲情城市》加了条“红”的故事线
《悲情城市》的原始构想，是以基隆走私家族为背景，通过“外省挂”与“本省挂”的黑社会在台湾光复以后火拼的情节，来暗喻大陆与台湾的政治及种种问题。侯孝贤在电影中加上进步人士这条线后，就有林文清与革命志士这些配角们的关联，也由此衍生出进步人士上山成立革命根据地的剧情。[全文]
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从认同“红色祖国”到“集体失忆”，台湾经历了什么？
他们刻意将要求民主自治的“二二八”扭曲为“台独”运动，同时又偷换概念，把50年代白色恐怖的历史模糊说成“二二八”，导致很多白色恐怖受难者家属误以为自己的父兄也是因“二二八”而遭到迫害。[全文]
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秋祭那天，郑丽文对他说了句闽南话
当天在现场，郑丽文看到我很惊讶欣喜，开口就用闽南话跟我说“我要找你”。我回她说“我不敢找你，怕连累你，对你不利”。她马上说没关系，她会找我。她这样说，当然就给以后一起做一些事留了可能性。[全文]
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《沉默的荣耀》中的历史，为何一直“谣言驱逐真相”？
一直以来，让我感到痛心的是，大陆网络上对于这段历史的描述，甚至一些有名的历史学者，都不加核实地把谷正文编造的情节抄来抄去，甚至加油添醋。[全文]
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