观察者网：关于“战狼外交”，我猜测中国的外交风格现在仍处于摸索阶段。以前我们奉行“韬光养晦”的策略，但仿佛给西方留下了中国好欺负的错误印象；既然软的不吃，那就换种风格，试试硬碰硬，或许还能撞开新的空间，让西方人正视乃至重视我们的观点和意见。当然，这仅是我个人的粗浅之见。

马克林：我认为你说的有道理，西方国家拒绝相信中国，总是热衷于挑中国毛病，一直以来都是这样，尤其是涉及少数民族议题。在众多西方人眼里，中国似乎什么事都做不好。不过，我也听过很多人对“战狼外交”的评价，其中包括我的一些对中国很有好感的朋友。

观察者网：那对于中国如何提升自己的公关能力，您有什么确切的提议吗？

马克林：对此，我暂未有明确的想法，不过我猜有时候如果相对温和中庸一些，或许也会有不错的效果。

观察者网：大多数人会根据自己有限的经历及认知来评判未知的事物。您在一篇论文中提到，中国的民族问题，不完全等同于英语语境中的“身份认同”和“种族融合”概念。那对于如何让西方更容易、精确地理解中国的民族问题，您有什么建议吗？

马克林：我也希望自己能晓得答案。前面说了几点想法，但我猜测，根源在于几个世纪以来，西方国家逐渐认为自己优越，而且是理所当然的优越。这意味着他们认为军事领先是好事，认为他们有最好的政府体系、技术和经济，自然他们也比其他国家更有道德和伦理。现在，这种观念正受到挑战，尤其是来自中国的挑战，西方从中感受到了威胁，所以它的反应是试图展示自己有多好而其他人有多坏。

而且，这里面也有众多政治因素。如果中国和西方的关系更好些，这问题就不会像现在这么严重了。然而，我也记得，即使在双边关系比现在好得多的时候，也有一些活动人士乐于找到一些对中国不利的材料。

实际上，如果你看看美国的历史，就会发现它自己是如何做那些它指控别人在做的事情的。

举个例子，当我还是个男孩时，市面上有很多关于“牛仔和印第安人”的电影，在电影里，牛仔的人设都是好的，总能赢，而印第安人都是坏人，总是被打败。要知道，现实中印第安人是构成现代美国的第一个种族，在某些方面也相当于少数民族（尽管美国的情况与中国的大不相同）；当然，相应地，牛仔就代表着有权征服整个大陆的美国人。事实上，牛仔对印第安人的征服就是种族灭绝，而且在很长一段时间里这还是美国的官方政策。

图出自美剧《1883》

再看看美国指责中国“吞并”西藏并破坏其文化。我们都知道，西藏几个世纪以来一直是中国的一部分。而想想夏威夷，它现在是美国的一个州，但在不算久远的多年之前，它是一个独立的王国，有着自己的女王；美国人所做的就是征服这个岛屿、推翻女王，再摧毁当地文化——原始夏威夷文化或语言的迹象现在几乎不存在了。换言之，美国在夏威夷做完了它（错误地）指控中国在西藏做的事情！！！对我来说，这是背信弃义，是欺骗。

观察者网：澳大利亚国内也存在一些关于少数族裔的问题，当然，和中国的民族问题不是一个概念，但多少存在相通之处。您认为在解决相关问题上，有没有什么经验可以互相交流借鉴？

马克林：是的，关于澳大利亚的土著（the Aboriginal）和托雷斯海峡岛民（Torres Strait Islanders），确实仍存在很多问题。他们中的许多人感觉自己像被征服的族群。公平地说，这是一个和解的过程，如今新的工党政府也希望能推动这一进程。

据我所知，澳大利亚原住民社群对中国怀有很大的好感。曾有一段时间，澳大利亚和中国官方在人权、少数族裔和其他议题上相互交流过观点和想法，甚至还提供建议。我希望这类交流能再重启，互相学习是很重要的。中国在民族事务方面积累的经验比澳大利亚丰富得多，而澳大利亚的经验也有一定的价值。所以，澳大利亚可以向中国学习，中国也可以从澳大利亚的经验中学到一些东西。

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